Тезисы выступления к.и.н., доцента кафедры всеобщей истории и философии Кокшетауского государственного университета им. Ш. Уалиханова Каната Тастемировича Базарова на международном круглом столе "Итоги нашей Победы. Нюрнбергский процесс и послевоенное мироустройство. Современные миротворческие инициативы Казахстана", который состоялся в городе Кокшетау, Казахстан 6 мая 2016 года.

Роль Нюрнбергского процесса в формировании системы международных отношений. Гарантии независимости государств

Человечество давно научилось судить отдельных злодеев, преступные группировки, бандитские и незаконные вооруженные формирования. Международный военный трибунал в Нюрнберге стал первым в истории опытом осуждения преступлений государственного масштаба — правящего режима, его карательных институтов, высших политических и военных деятелей. С тех пор прошло 70 лет.   

Международный военный трибунал в Нюрнберге был учрежден по инициативе СССР, США, Великобритании и Франции для того, чтобы расследовать преступления руководства нацистской Германии. Процесс начался 20 ноября 1945 г. и продолжался почти 11 месяцев. Перед Трибуналом предстали 24 военных преступника, входивших в высшее руководство фашистской Германии. Такого в истории еще не было. Также впервые был рассмотрен вопрос о признании преступными ряда политических и государственных институтов — руководящего состава фашистской партии НСДАП, штурмовых (СА) и охранных (СС) ее отрядов, службы безопасности (СД), тайной государственной полиции (гестапо), правительственного кабинета, Верховного командования и Генерального штаба.

Нюрнбергский процесс приобрел всемирно-историческое значение как первое и по сей день крупнейшее правовое деяние Объединенных Наций. Единые в своем неприятии насилия над человеком и государством народы мира доказали, что они могут успешно противостоять вселенскому злу, вершить справедливое правосудие.    

Горький опыт Второй мировой войны заставил всех по-новому взглянуть на многие проблемы, стоящие перед человечеством, и понять, что каждый человек на Земле несет ответственность за настоящее и будущее. Тот факт, что Нюрнбергский процесс состоялся, говорит о том, что руководители государств не смеют игнорировать твердо выраженную волю народов и опускаться до двойных стандартов.

Сегодня, по прошествии семи десятилетий с момента начала работы Нюрнбергского процесса, нам, живущим на планете Земля, снова приходится обращать свой взор в прошлое, чтобы понять, как, каким образом фашистская идеология, беспощадно заклеймённая международным судом стран-победительниц, вновь поднимает свои знамёна над Европой, которую нацисты тогда, семьдесят лет назад превратили в руины.

Конечно, здесь нельзя обойти без внимания ситуацию, происходящую на Донбассе, который находится под обстрелами украинских карателей, использующих  фашистскую символику на своих знамёнах, но и взявших на вооружение нацистскую идею превосходства нации, над русскими «ватниками» и «колорадами». Испытавшим на себе идеологию ненависти и культ лжи, возведенный в ранг официальной политики Киева по отношению к Донбассу.

Конечно, 70 лет назад случилось уникальное историческое событие, когда лидеры государств с разным политическим и экономическим устройством смогли прийти к единому мнению и провести международный трибунал, несмотря на то что не все страны изначально занимали одну и ту же позицию относительно регламента проведения трибунала. В итоге им удалось согласиться в том, что наказание военных преступников должно проходить в рамках юридических решений, а не через волевое решение победителей.

Это решение на мировом уровне может служить примером и сейчас, потому что ситуация в мире очень накалена, международная обстановка напряглась и отношения между странами не такие простые, но общая угроза терроризма должна привести к разумному пониманию ситуации.

Самые последние события лишний раз свидетельствуют о том, что ключевой задачей мировых лидеров сейчас является именно поиск такой единой позиции. Попытки героизации нацизма в странах Балтии и на Украине, а также снос советских памятников в Польше - мы считаем, что история сама накажет тех, кто пытается ее переписать. В конце концов, они будут наказаны самой историей за подобное отношение, потому что они пытаются таким образом ревизовать историю, переделать, переписать, исказить ее до неузнаваемости. При всех кажущихся возможностях ее искажать и издеваться над ней, я полагаю, что история будет мстить за себя.

Великая Отечественная война как историческое событие используется сейчас либо в качестве аргумента, либо контраргумента в различных дискуссиях, и люди порой становятся заложниками различных интерпретаций. Появилась контристория, которая постепенно институциализируется. Манипулируя фактами, придавая значение одним событиям и замалчивая другие, можно поссорить достаточно большое количество людей и создать неразрешимые противоречия. К тому же, несмотря на то, что прошло 70 лет, я считаю, в скором времени появятся ещё "новости", связанные с ВОв.

Сегодня постсоветские государства разделились по отношению к интерпретации истории. Часть сохраняет советское понимание того, что произошло в 1941-1945 или в 1939-1945 годах. Это такие страны, как Казахстан, Россия Беларусь, Армения. В ряде стран подход немного трансформировался, например, в Азербайджане, Узбекистане, Туркменистане. В части республик бывшего Советского Союза значительно пересмотрели историю. Это, в первую очередь, прибалтийские республики, нынешние Украина и Грузия.

С чем это связано? С тем, что болевые точки истории Второй мировой войны воспринимаются сознанием политических элит этих государств по-разному. Например, такая болевая точка, как пакт Молотова-Риббентропа. В одних странах он воспринимается как необходимость, к которой вынужден был прибегнуть Сталин. В других странах, особенно тех, которые "поделили", допустим, Польшу, пакт воспринимается как сговор между сильными мира сего. То же самое происходит и в оценке роли СССР во Второй мировой войне. На смену действительно причастным людям приходят различные интерпретаторы, реконструкторы, которые постепенно всё это превращают в развлечение.

Здесь можно даже и не брать пространство бывшего Союза, а посмотреть в целом. В Западной Европе, например, такой праздник как День Д – высадка союзнических войск в Нормандии, который отмечается 6 июня, имеет гораздо большее значение для их историографии, поскольку там как раз участвовали союзники, чем для стран Восточной Европы и республик бывшего Союза. Конечно, для нас Сталинград, Курская дуга всегда будут более значимыми событиями. То есть восприятие истории приобретает этноцентрический характер и сильно зависит от того, как события интерпретируются политической элитой в каждой из стран бывшего Советского Союза.

«В мире, особенно в Европе, сегодня очень много проблем, которые являются следствием ошибочной политики мировых держав: угроза терактов, огромный и непредсказуемый по своим последствиям кризис с беженцами и многое другое.

Главная современная угроза для всего человечества - глобальная война. Сегодня ее «лицо» сильно изменилось по сравнению даже с прошлым веком, отражая международные террористические организации», 

Больше 70 лет прошло с последней большой войны. Люди начинают забывать об опасности, которая всегда рядом. Казахстан дальше других продвинулся в построении межнационального и межрелигиозного мира у себя дома. Поэтому совсем неудивительно, предложенный Президентом Казахстана Нурсултаном ­Назарбаевым Манифест «Мир. XXI век», где  напоминает о хрупкости мира. 

Президент Казахстана предлагает усвоить и осо­знать эту истину не только руководителям государств, но и людям, далеким от мест боевых действий. Инициативы Нурсултана Назарбаева, озвученные в Манифесте, требуют пристального внимания мировой общественности и всестороннего изучения. Риски применения оружия массового поражения могут поставить под угрозу будущее всего человечества, и с этим трудно не согласиться здравомыслящим людям. Мир сегодня нестабилен, и от каждого человека, особенно от лидеров стран и крупных мировых политиков, зависит то наследство, которое достанется нашим потомкам.

Следующая мировая война, и это понимают все, будет последняя. Бежать будет некуда. Бряцанье оружием – вещь очень контрпродуктивная и очень страшная. И если государство берет на себя функ­цию демонстрировать свою ядерную мощь – это тоже контрпродуктивно, и это государство должно стать изгоем. На сегодня, если не ошибаюсь, Землю можно уничтожить 200 000 раз со всем тем ядерным оружием, которое имеется на планете. 

Поэтому инициатива Казахстана должна быть услышана и поддержана. В этом историческое значение Манифеста Нурсултана Назарбаева «Мир. XXI век», озвученного им на историческом саммите в Вашингтоне. Собственно говоря, историческим этот последний антиядерный саммит и запомнится, благодаря инициативам казахстанского Лидера. 

Спасибо за внимание! Разрешите поздравить всех участников круглого стола с наступающим праздником Победы.